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做人要有敬畏之心
合肥第一家教:http://www.ldqawo.live/ 編輯:學成教育 更新日期:2010/8/24
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    一直以為只有我們普通百姓敬畏名人先哲的,未料,近讀史書,意外發現歷史上很多大人物對百姓同樣有顆的敬畏之心。孔子不用說,他主導的儒家歷來就有敬天愛人觀念,而老子創立的道家也強調對自然規律及人與自然和諧的敬畏。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”即使是權傾一時、殺人不眨眼的軍閥,一樣有著敬畏之心。張作霖對孔子就畢生心存敬畏,每到孔子誕辰之日,會脫下軍裝,換上長袍馬褂,跑到各個學校去,向老師們打躬作揖。韓復渠亦然,對教育、對教師很敬畏。而蔣介石一生更是敬畏三個人:國父孫中山、同鄉張靜江和結拜大哥陳其美。

    何謂敬畏?筆者認為,敬畏就是一個人對某客體保持的一種敬仰、尊重、畏懼。敬,源于自然和社會;畏,發自人性和天理。敬畏是一種優秀的品質。智者、圣人,因為有所畏懼也有所敬仰,所以不凡。而平凡之人,常懷敬畏之心,就不會輕易浮躁,內心自然生養出一些正氣、莊嚴與崇高。小時候看見天空閃電雷鳴,我很害怕。母親就把我攬在懷里,溫柔地說:“孩子,不用怕,我們是好人!”因為母親,我內心這種對雷鳴閃電的敬畏生發出另一種敬畏,那就是要做好人,不要做壞人。這是民間最質樸本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失為一種神圣的力量,可以約束矯正我們參差不一的心靈。

    中共中央組織部部長李源潮在一次講話中說,當干部要有敬畏之心,一要敬畏歷史,使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢驗;二要敬畏百姓,讓自己做的事情對得起養育我們的人民;三要敬畏人生,將來回首往事的時候不會感到后悔。確實,拿俸祿的官員如果沒有這種敬畏,就容易貪污腐化,就必然變貪官昏官。那么,我們普通百姓呢?其實,不只是當干部的,我們每一個人,要想對得起自己做的事情,對得起自己的父母,對得起自己的生命,更應該具備這種敬畏的品質。我們有了敬畏之心,胸中就有了定盤星,為人處世就有了標準,就會注意用法紀和道德約束自己,就會對違規、越軌之事不想干、不敢干,從而創造美好的人生。明代著名學者方孝孺認為:“有所畏者,其家必齊;無所畏者,必怠其睽。”提醒人們要有所畏懼,嚴于律己,謹慎從事,切不可忘乎所以,為所欲為。同時,我們有了敬畏之心,心中就有了奮斗的源動力,激勵自己發奮努力,從而成就一番事業。司馬遷因為敬畏歷史,才寫出了偉大著作《史記》;李世民敬畏魏征的監督批評,才成為“千古一帝”;趙匡胤畏懼史官秉筆直書自己過失,才少犯許多錯誤;袁隆平因為敬畏水稻,在稻田里夢想成真;伽利略因為敬畏真理,才成為“近代科學之父”;黑人阿里因為敬畏每一個對手,成長為一代拳王;溫家寶總理敬畏星空,才如此熱愛自己的人民。等等,等等,這樣的例子很多很多。

    其實,世間萬物,無不值得我們敬畏。敬畏父母,因為父母生養了我們;敬畏老師,因為老師培育了我們;敬畏生命,因為人的生命只有一次;敬畏螞蟻,因為螞蟻也有生命的尊嚴;敬畏法律,因為它維護了公平正義與和諧;敬畏鮮花,因為鮮花美麗了世界;因為小草,因為它的野火燒不盡、春風吹又生的力量……

    敬畏是永恒的哲學命題。德國哲學家康德說:“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新,它們一個是我們頭上浩瀚的星空,另一個是我們心中的道德律令。”我們不但要學會對偉大事物的仰望,而且還要學會對弱小事物的悲憫和俯首躬身。懂得愛,懂得恩慈,懂得理解,懂得寬容,懂得責任,懂得放下自身的妄念。

    遺憾的是,在物質文明高速發展的今天,人的敬畏品質正在在弱化、變異,敬畏的神圣性、警示性和規范性正在缺失。君不見,有的物質生活改善后,便揮霍浪費,驕奢淫逸,缺少了對勞動果實的敬畏;有的為眼前利益,不計后果,大肆破壞環境,任意掠取資源,沒有了對自然及規律的敬畏;有的為一己私利,不惜傷天害理,喪失了對生命、道德和法律的敬畏;有的因為孩子受到老師的嚴厲批評而逼老師下跪,丟掉了對教師、對知識的敬畏。凡此種種,無益于社會的和諧與發展,無益于人類的文明進步。

    敬畏之心是人的最優品質,也是心靈的最高境界。當一個人失去了敬畏之心,就會缺失理想信仰和進步的源動力。一個民族、一個國家,難道不也會是如此嗎?

 

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